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Título: CREATING RELATIONAL WORLDS: CAMILLE STORIES AND OTHER SPECULATIVE FABULATIONS
Autor: MARIA CLARA PARENTE DE BARROS GOMES
Instituição: PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO - PUC-RIO
Colaborador(es):  HELENA FRANCO MARTINS - ADVISOR
Nº do Conteudo: 63087
Catalogação:  04/07/2023 Idioma(s):  PORTUGUESE - BRAZIL
Tipo:  TEXT Subtipo:  THESIS
Natureza:  SCHOLARLY PUBLICATION
Nota:  Todos os dados constantes dos documentos são de inteira responsabilidade de seus autores. Os dados utilizados nas descrições dos documentos estão em conformidade com os sistemas da administração da PUC-Rio.
Referência [pt]:  https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=63087@1
Referência [en]:  https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=63087@2
Referência DOI:  https://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.63087

Resumo:
The research investigates the status of fabulations in the creation of multispecies individual and collective transformations in the context of the climate emergency (and their intersectionalities), focusing on stories created by women. A selected set of artistic creations is investigated that could be said to be sympoietic, in Donna Haraway s terms, and that are capable of displacing logics, dispositions and sensibilities that are deeply rooted in the context of the Anthropocene. The investigation starts from a study of the short story The Camille Stories, from the book Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene, by Haraway herself, then looks for occasions of comparison and contagion between this story (in a certain sense, inaugural) and two others fabulations: the hybrid artwork Proliferações, by Fabíola Fonseca, and the film Teko Haxy: ser imperfeita, co-directed by indigenous filmmaker Patrícia Ferreira Pará Yxapy and non-indigenous anthropologist Sophia Pinheiro. Made in light of the concept of sympoiesis, the joint examination of the analyzed creations seeks to add to contemporary efforts to oppose anthropocentric narratives (phallocentric, ethnocentric, speciesist), both in their utopian and salvationist versions, as well as in dystopian and apocalyptic reactions.

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