[en] A SEA OF SILENCES: INTERNATIONAL RELATIONS AND THE POLITICS OF SLAVERY IN 19THCENTURY ATLANTIC

[pt] UM MAR DE SILÊNCIOS: RELAÇÕES INTERNACIONAIS E A POLÍTICA DA ESCRAVIDÃO NO ATLÂNTICO DO SÉCULO XIX

[pt] GUSTAVO ALVIM DE GOES BEZERRA

[pt] LIBERALISMO

[pt] ATLANTICO

[pt] SECULO XIX

[pt] ESCRAVIDAO

[pt] IMPERIO

[en] LIBERALISM

[en] ATLANTIC

[en] XIX CENTURY

[en] SLAVERY

[en] EMPIRE

[pt] Essa tese propõe um engajamento com as Relações Internacionais pela perspectiva da escravidão atlântica do século XIX ao analisar arquivos brasileiros e estadunidenses daquele centênio. O argumento desenvolvido nas próximas páginas é centrado na possibilidade de articular formas de pertencimento que não sejam definidas em termos espaciais. O desenvolvimento de um pensamento político que tenha como premissa a escravidão atlântica do século XIX é uma forma de focar no fenômeno político sem condicioná-lo ao espaço estatal. Essa ênfase na política, ao invés de na espacialidade, permite considerar outras formas de pertencimento para além de cidadania, consequentemente, a delimitação de espaço não como ponto de partida, mas como consequência. Nesta tese, eu desenvolvo essas formas de pertencimento e essa forma de espacialidade por meio de uma discussão sobre o conceito de Império.Ao perceber a escravidão como um Império atlântico, o papel dos Estados deixa de ser a força criadora desse fenômeno social e passa a ser o de administrador burocrático de uma dimensão política que inclui a diferença ao invés de negá-la. O argumento da tese é construído ao longo de seis capítulos (o primeiro sendo a Introdução). O capítulo 2 apresenta a insuficiência conceitual da disciplina, dependente da ideia abstrata de cidadania, para dar conta da escravidão. Esse sistema violento de exploração do trabalho é disciplinarmente incompreensível, seja como um projeto – de manter a diferença dentro das fronteiras – seja como lente para fazer sentido da população escravizada propriamente. Esse desafio para o arcabouço teórico disciplinar é a fundação na qual, a partir do terceiro capítulo, o argumento conceitual é construído pela leitura historiográfica e de arquivos sobre a escravidão. No capítulo 3 eu abordo as bibliografias sobre escravidão que lidam com as pessoas escravizadas como trabalho e a que caracteriza escravidão pela sua vida social de forma a construir um retrato mais preciso dessas pessoas. No capítulo 4, o foco é direcionado para o outro grupo de pessoas: os cidadãos. Homens brancos dos EUA e do Brasil que ativamente mantiveram a escravidão e suas articulações nos seus imaginários do Atlântico. O capítulo 5 aborda as antinomias do liberalismo ao considerar como ele foi dependente da escravidão ao mesmo tempo em que invisibilizou a escravidão pelas lentes que usa para ler o século XIX. No capítulo 6 eu desenvolvo por completo o conceito de Império como uma forma de interpretar uma dimensão política que está sobre os Estados – sem os negar – e cuja política impacta diretamente na vida dos cidadãos e não-cidadãos incorporados nos seus domínios.

[en] This thesis proposes an engagement with International Relations from the perspective of 19th Century Atlantic slavery by looking to Brazilian and US archives that date from the 1800s. The argument developed in the following pages is centered on the possibility of articulating forms of belonging not defined in spatial terms. Developing a political thought premised on 19th Century Atlantic Slavery is a way of focusing on the political phenomenon without conditioning it to the state spaciality. This emphasis on the politics, instead of on the spatiality, allows for considering new ways of belonging and new approaches to the delimitation of space. In this thesis I develop them by proposing a debate on the concept of Empire. In characterizing Slavery as an Atlantic Empire, the role of States goes from being the creating force of slavery to managerial bureaucratic entrepots within a dimension of politics that encompasses difference instead of denying it. The argument is built along 6 chapters (the first being the Introduction). Chapter 2 presents the insufficiency of IR as a discipline, profoundly dependent on the abstract idea of citizenship, to account for slavery. This violent labour exploitation system is disciplinarily incomprehensible either as a project – of keeping the different within the borders – or in the possibility of accounting for the enslaved population itself. This challenge to the disciplinary theoretical framework is the foundation upon which, from the third chapter onwards, the conceptual argument builds through the reading of historiography and archives on slavery. In chapter 3, I address the bibliographies of slavery that deal with enslaved people as labour and the bibliography that characterizes them in their social lives in order to build a more accurate portrait of these people. Chapter 4 focuses on the other cohort of people: the citizens. White men from the US and from Brazil actively maintained slavery and its articulation in their imaginaries of the Atlantic. Chapter 5 addresses the antinomies of Liberalism by considering how it was dependent on slavery at the same time that it operated to make slavery invisible through the lenses with which it reads the 19th Century. In chapter 6, I fully articulate the concept of Empire as a way of interpreting a political dimension that stands above States – without denying them – and whose politics directly impacts on the lives of citizens and non-citizens encompassed within its domains.

ROBERTO VILCHEZ YAMATO

JAMES MATTHEW DAVIES

MARTA REGINA FERNANDEZ Y GARCIA MORENO

VICTOR COUTINHO LAGE

ROBERTO VILCHEZ YAMATO

ROBERT BRIAN JAMES WALKER

JAMES MATTHEW DAVIES

SAMSON OKOTH OPONDO

2022-06-27

2022-03-23

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https://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.59765