La recherche suivante qui se situe dans l´histoire de l´éducation brésilienne a pour but d´identifier et de comprendre l´ensemble de stratégies politico-éducatives conçues et pratiquées par l´ISEB - Instituto Superior de Estudos Brasileiros ; institution liée au MEC (Ministère d´Education et Culture), de 1955 à 1964, constituée à travers un groupe d´intellectuels fixés à Rio de Janeiro qui avaient comme but l´étude, l´enseignement et la divulgation des savoirs des sciences sociales (notamment la sociologie, l´histoire, l´économie e t la politique). L´application de la connaissance gerée par ces sciences à l´analyse et à la compréhension critique de la réalité brèsilienne, avait comme résultat une intention politique exprimée dans l´intervention et dans le directionnement d´une mentalité nouvelle de la société tournée vers l´elimination du sous-developpement du pays. Lorsque le compromis d´élimination des problèmes et la crise vécue dans ce contexte là se posent, l´ISEB assume la direction (théorique et pratique) du projet nacional- desenvolvimentista . Défini dans le décret-loi de sa création comme un cours de hautes études sociales et politiques, l´ISEB a maintenu un Cours Régulier, a promu des Cours Extraordinaires, des Cycles de Conférences et Conférences isolées; c´est à dire, un contexte singulier pour une institution qui, même sans être une vraie université, a développé une significative production d´un niveau académique qui a finir par influencer la pensée intellectuelle brésilienne. Pour atteindre les buts souhaités et surmonter l´inexistence de sources primaires sur au jour le jour de l´ISEB, la recherche s´est appuyée sur un abordage matérialiste et dialéctique (Gramsci, Goldman) ayant été développée en deux moments distincts: d´abord une étude analytique a été faite appuyée sur deux auteurs qui ont fait des recherches sur l´ISEB et qui ont produit des analyses, qui d´une façon ou d´une autre, s´Mapprochent de sa nature éducative; et après, la recherche s´est concentrée sur quelques productions de l´ISEB, représentatives pour informer - indirectement - la philosophie et la pensée éducationnelle qui effectivement directionnaient les pratiques de formation assumés. L´hypothèse centrale c est la suivante : au moment de l´articulation de ses objectifs d´études et d´enseignement aux stratégies nécessaires à la portée du développement national, ce groupe d´intellectuels a matérialisé d´une façon singulière ses soucis de formation, tout en confirmant sa nature éducative et une influence effective sur la constitution d´une épistémologie critique des sciences sociales au Brésil, des aspects analysés dans ce travail.