Este artigo explora a linguagem da confissão, destacando seu vínculo com o sentimento de falta e a busca por reparação. A confissão, além de expressar arrependimento, é vista como um ato de linguagem, inserindo-se nos enunciados performativos. O eu, ao confessar, reconhece a permanência de sua identidade, ligando-se à promessa de um “eu” futuro que pode agir de maneira diferente. A linguagem dos afetos na confissão revela a transformação simbólica do sofrimento e destaca o perdão como uma restauração das capacidades fundamentais do homem. A abordagem fenomenológica analisa o pecado como uma lesão da Aliança, conectando-se à memória e à esperança. A teoria mimética explora a confissão como um ato restaurativo, abordando as relações comunitárias e destacando o papel de James Alison na compreensão do pecado e da reconciliação. O artigo também discute a visão de René Girard sobre a confissão, enfatizando a natureza mimética do pecado e a necessidade de transcender a lógica do bode expiatório. Girard propõe que a confissão, ao reconhecer as dinâmicas miméticas, pode interromper o ciclo de violência, tornando-se uma ferramenta para a redenção. O sujeito contemporâneo, em busca de saídas para o desamparo, enfrenta desafios na gestão do mal-estar na civilização.