Ao longo da história do Ocidente algumas crenças foram abaladas por novos pensamentos e teorias subversivas. Esses pensamentos, de caráter revolucionário, desestruturaram crenças seculares, realocando o homem em sua concepção de cosmos, fisis e psiché. É evidente, entretanto, que essas novas teorias foram por vezes rejeitadas, censuradas e perseguidas antes de se tornarem aceitáveis. Aquilo que é capaz de abalar verdades e propor novos paradigmas pode causar mal estar e feridas na maneira como o homem se concebe e se localiza diante da existência. Freud, contemplando sua própria obra alega que houve três principais afirmações que feriram o narcisismo humano: Copérnico e sua proposição astronômica do geocentrismo, Darwin e a teoria da evolução, e por fim, o inconsciente na forma como ele próprio postulou. O presente trabalho tem como objetivo avaliar, principalmente, essa terceira afirmação, contrapondo-a àquilo que subverteu: a forma de se conceber a subjetividade humana diante do pensamento e da consciência.