A fim de promover um equilíbrio necessário em nosso contexto religioso, observa-se ser inevitável realizar uma crítica à concepção de uma Maria unilateralmente glorificada. Certamente, a Mãe de Deus e nossa Mãe merece toda sorte de louvores e homenagens. Porém, não podemos esquecer que, antes de todo o esplendor de Maria glorificada, houve uma história humana da então Maria de Nazaré, configurando uma relação de causa e consequência. A história da jovem de Nazaré inclui um difícil caminho, mas com muita fé, abertura para Deus e responsabilidade em consequência do seu SIM ao aceitar ser a Mãe do Salvador (LG 56). O céu inteiro esperou pelo seu SIM porque Deus nos criou com poder de escolha e suas consequências. Ao nos criar, desejou nossa participação em sua obra salvífica. O que observamos em nosso contexto religioso é um desequilíbrio na forma de participação na obra de Deus. Na maioria das vezes, percebemos uma religiosidade passiva, sempre pedindo auxílio à Mãe de Deus, sendo que o real lugar do ser humano na história deverá ser de discípulo de Jesus Cristo, em uma atitude ativa em prol do Reino de Deus. Esta atitude ativa também inclui, após termos feito tudo o que for humanamente possível, pedir auxílio à Mãe de Deus. Seguramente, não é intenção do presente trabalho tentar reduzir a glória da Mãe de Deus; pelo contrário, quanto mais conhecermos a sua esquecida humanidade, tanto mais a elevaremos em seu merecido e majestoso trono. Com este propósito, voltamos às fontes com foco em Maria de Nazaré no Novo Testamento - um resgate importante para o reencontro da humanidade da Mãe de Deus. Maria é o exemplo do discípulo perfeito. Não há tempo nem lugar para uma fé infantil, que não seja lúcida e responsável. Assim como não se pode compreender Jesus glorioso sem considerar o Jesus histórico, assim também ocorre com Maria, Mãe de Deus e nossa Mãe.