Apoiado em um discurso anti-imperialista, o aiatolá Ruhollah Khomeini assumiu o poder no Irã após uma revolução em 1979. Ao definir o Ocidente, especialmente os Estados Unidos da América, e o antigo regime da dinastia Pahlavi como inimigos do Estado Iraniano, Khomeini iniciou um projeto político de nação iraniana, baseado em uma perspectiva religiosa. A partir dessa narrativa, o governo iraniano negou por muito tempo o caráter nacionalista de sua própria administração, argumentando a favor da identidade islâmica acima de toda identidade nacional, considerada uma invenção ocidental, que não se encaixaria na revolução e em seus propósitos. Este trabalho gira em torno do não rompimento do governo revolucionário com o elemento nacionalista. O argumento central é que, além da narrativa da identidade islâmica e da oposição anti-imperialista, o regime teocrático também fez uso do mesmo tipo de discurso nacionalista por ele próprio condenado, articulado através de narrativas religiosas. Nos anos que seguiram a consolidação do regime e conforme as necessidades apresentadas pelos desafios que lhe foram impostos, esses elementos nacionais passaram a ser articulados mais abertamente para mobilizar a população. Este estudo inclui perspectivas de estudiosos iranianos sobre os entendimentos fragmentados da identidade nacional iraniana e uma análise da história e desenvolvimento do nacionalismo iraniano, com ênfase em seu período pós-revolucionário.