A pesquisa aqui apresentada visa analisar o conceito de Criação na obra do filósofo alemão Walter Benjamin (1892–1940). Foram analisados diversos textos do autor, desde o início de sua produção intelectual, quando ele primeiro delineou o conceito de Criação, até uma fase mais tardia, na qual é possível perceber os desdobramentos de tal conceito. Foi possível perceber que o conceito de Criação se apresenta fortemente vinculado à filosofia da linguagem desenvolvida pelo autor e se fundamenta principalmente sobre elementos da Cabala (misticismo judaico) com os quais ele vinha entrando em contato em seus anos de formação, sobretudo sob a influência de seu amigo Gershom Scholem. Observou-se que após sua elaboração no texto Sobre a linguagem em geral e sobre a linguagem dos homens (1916), o conceito de Criação assumiu um papel de pouco destaque na obra de Benjamin, passando a ser mencionado apenas ocasionalmente. Todavia, é possível perceber que, apesar de pouco mencioná-lo explicitamente, Benjamin o mantém no conjunto de conceitos que compõe seu pensamento, de modo que um conhecimento do conceito de Criação auxilia a compreensão de outros pontos da obra do autor. Isto foi demonstrado com a análise dos textos Sobre o programa da filosofia vindoura (1917), A tarefa do tradutor (1921), Prólogo crítico-epistemológico (1924) e Doutrina das semelhanças (1933).