[pt] A MÍSTICA EM DE VISIONE DEI: O OLHAR DIVINO A TODOS ALCANÇA, CONTEMPLA E CONFORTA

[en] THE MYSTIC IN DE VISIONE DEI: THE DIVINE LOOK ALL REACHES, CONTEMPLATES AND COMFORT

[pt] FRANCILAIDE DE QUEIROZ RONSI

[pt] FRANCISCO EMANOEL LIMA SANTOS

[pt] ESPIRITUALIDADE

[pt] OLHAR DIVINO

[pt] CONTEMPLACAO

[pt] MISTICA

[en] SPIRITUALITY

[en] DIVINE LOOK

[en] CONTEMPLATION

[en] MYSTICISM

[pt] A pesquisa do tema mística, do período medieval, é bastante desafiadora. Nessa época, ocorreram inegáveis transformações, especialmente na Baixa Idade Média. As convulsões sociais, políticas e econômicas e as demandas relacionadas à saúde assinalaram o fim do medievo. Nicolau de Cusa (1401- 1464), admirável personagem do final da Idade Média, teve sua notabilidade que rendeu vultosa produção literária. Entre as mais destacadas estão De docta ignorantia e De visione Dei. Essa - objeto desta investigação - foi escrita para elucidar querelas envolvendo a vida contemplativa, as quais os monges do mosteiro Tegernsee tinham interesse. O objetivo geral da pesquisa é analisar a mística na obra De visione Dei de Nicolau de Cusa, a partir de seu contexto histórico-religioso. E os objetivos específicos são: examinar a mística apresentada na obra De visione Dei e apontar a relação mística entre Deus e o ser humano. Conclui-se que, Nicolau de Cusa propôs o equilíbrio entre a contemplação pelo intelecto e a contemplação pela afetividade/amor. As duas são necessárias para acessar ao divino. A obra foi enviada aos monges juntamente com um quadro pintado a face de Cristo para ilustrar a visão de Deus.

[en] The research of the mystical theme, from the medieval period, is quite challenging. At that time, undeniable transformations occurred, especially in the Late Middle Ages. Social, political, and economic upheavals and health-related demands signaled the end of the Middle Ages. Nicholas of Cusa (1401-1464), an admirable character of the late Middle Ages, had his notoriety that yielded a large literary production. Among the most prominent are De docta ignorantia and De visione Dei. This - the object of this investigation - was written to elucidate quarrels involving the contemplative life, in which the monks of the Tegernsee monastery were interested. The general objective of the research is to analyze the mystique in the work De visione Dei by Nicholas of Cusa, from its historical-religious context. And the specific objectives are: to examine the mysticism presented in the work De visione Dei and to point out the mystical relationship between God and the human being. The conclusion Nicholas of Cusa proposed was the balance between contemplation by the intellect and contemplation by affectivity/love. Both are necessary to access the divine. The work was sent to the monks along with a picture painted on the face of Christ to illustrate God s vision.

2026-03-30

[pt] TEXTO

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https://doi.org/10.17771/PUCRio.ATeo.75887