[en] CARING FOR CREATION CONSIDERING THE ORIGINAL PEOPLES: A DIALOGUE APPROACH WITH THE BÓE (BORORO)

[pt] CUIDAR DA CRIAÇÃO CONSIDERANDO OS POVOS ORIGINÁRIOS: UMA ABORDAGEM DE DIÁLOGO JUNTO AOS BÓE (BORORO)

[pt] JOSE EDER RIBEIRO LIMA

[pt] CUIDADO

[pt] CRIACAO

[pt] POVO ORIGINARIO

[pt] ECOLOGIA INTEGRAL

[pt] CASA COMUM

[en] CARE

[en] CREATION

[en] ORIGINAL PEOPLE

[en] INTEGRAL ECOLOGY

[en] COMMON HOME

[pt] No presente trabalho, procuramos refletir o cuidado com a criação, considerando a sabedoria dos povos originários, através de uma abordagem de diálogo junto aos Bóe-Bororo e textos que têm debatido a importância do zelo com a Casa Comum. Assim, analisaremos a forma como os povos originários se relacionam com a natureza e procuraremos traçar uma relação do modo de vida adotado pelos povos tradicionais e os ensinamentos do Papa Francisco, que, desde o início do seu pontificado, indicou o bem viver e o bem conviver como práticas possíveis e necessárias para o cuidado com a criação. O nosso estudo leva em consideração a pesquisa bibliográfica e é organizado em três capítulos por meio dos quais procura analisar como ações do ser humano ao longo do tempo foram aumentando uma cultura de morte e a degradação da Casa Comum. Também analisamos experiências que apontam possibilidades para o bem viver e o bem conviver por meio do diálogo com a Encíclica Laudato Si e a Exortação Apostólica Querida Amazônia, que são dois pronunciamentos de Papa Francisco envolvendo o tema de ecologia integral, além de considerarmos outras experiências no cuidado com o meio ambiente vivenciadas pelas Comunidades Eclesiais e por ambientalistas. Refletimos ainda sobre possibilidades de um novo mundo, através da responsabilidade ambiental e social, sobretudo levando em consideração as orientações do Papa Francisco e o estilo de vida dos povos originários, particularmente da etnia Bóe-Bororo.

[en] In this work, we seek to reflect on the care for creation considering the wisdom of indigenous peoples, through a dialogue approach with the Bóe-Bororo and texts that have debated the importance of caring for our Common Home. Thus, we will analyze how indigenous peoples relate to nature and we will attempt to draw a connection between the lifestyle adopted by traditional peoples and the teachings of Pope Francis, who, since the beginning of his pontificate, has indicated good living and good coexistence as possible and necessary practices for the caring for creation. Our study considers bibliographic research and is organized into three chapters, through which it seeks to analyze how human actions over time have increased a culture of death and the degradation of our Common Home. We also analyzed experiences that point to possibilities for good living and harmonious coexistence through dialogue with the Encyclical Laudato Si and the Apostolic Exhortation Querida Amazonia, two pronouncements by Pope Francis addressing the theme of integral ecology. We also considered other experiences in environmental care lived by ecclesial communities and environmentalists. Furthermore, we reflected on the possibilities of a new world through environmental and social responsibility, especially considering the guidelines of Pope Francis and the lifestyle of indigenous peoples, particularly the Bóe-Bororo ethnic group.

MARIA TERESA DE FREITAS CARDOSO

MARIA TERESA DE FREITAS CARDOSO

ANDRE LUIZ RODRIGUES DA SILVA

CARLOS EDUARDO FREIRE ESTELLITA-LINS

2026-03-24

2026-02-26

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