[pt] A HERMENÊUTICA FILOLÓGICA DE ORÍGENES DE ALEXANDRIA E A APROXIMAÇÃO ENTRE JO 1,1-18 E CL 1,15-20

[en] THE PHILOLOGICAL HERMENEUTICS OF ORIGEN OF ALEXANDRIA AND THE APPROXIMATION BETWEEN JOHN 1,1-18 AND COL 1,15-20

[pt] JOSÉ DE RIBAMAR GOMES DE SOUSA

[pt] TEOLOGIA BIBLICA

[pt] HINO DE COLOSSENSES

[pt] PROLOGO DE JOAO

[pt] ORIGENES

[pt] PATRISTICA

[pt] HERMENEUTICA BIBLICA

[en] BIBLICAL THEOLOGY

[en] HYMN OF COLOSSIANS

[en] PROLOGUE TO THE GOSPEL OF JOHN

[en] ORIGINS

[en] PATRISTIC

[en] BIBLICAL HERMENEUTICS

[pt] O presente trabalho examina a hermenêutica filológica de Orígenes de Alexandria e sua aplicabilidade ao estudo dos textos de Jo 1,1-18 e Cl 1,15-20, destacando o princípio filológico da intertextualidade usado pelo alexandrino para fazer uma aproximação entre os dois textos. A pesquisa contribui para uma melhor compreensão de Orígenes enquanto exegeta, onde é possível ver uma progressão do alegórico para o filológico. No exame do Prólogo joanino (Jo 1,1-18), o enfoque é dado aos termos princípio e Palavra (verbo); no texto de Cl 1,15-20, a atenção está voltada aos termos imagem e Primogênito. A hermenêutica filológica de Orígenes é aplicada individualmente aos dois textos, para depois fazer uma análise geral e apresentar os pontos comuns entre ambos, a partir de temas linguísticos comuns. A intertextualidade, como princípio filosófico, não apenas une os dois textos, mas relaciona-os com outros textos do AT para tornar clara a unidade e a continuidade entre o AT e NT. Para tanto, realiza-se o estudo de algumas obras origenianas como: Comentário sobre o Evangelho de João; Contra Celso e Tratado sobre os Princípios. A pesquisa conclui que a abordagem origeniana combina análise lexical rigorosa, intertextualidade e profundidade teológica.

[en] This paper examines the philological hermeneutics of Origen of Alexandria and its applicability to the study of the texts of Jn 1:1-18 and Col 1:15-20, highlighting the philological principle of intertextuality used by the Alexandrian to bring the two texts closer together. The research contributes to a better understanding of Origen as an exegete, where it is possible to see a progression from the allegorical to the philological. In the examination of the Johannine Prologue (Jn 1:1-18), the focus is on the terms principle and Word (verb); In the text of Col 1:15-20, attention is focused on the terms image and Firstborn. Origen s philological hermeneutics is applied individually to the two texts, and then a general analysis is made and the common points between them are presented, based on common linguistic themes. Intertextuality, as a philosophical principle, not only unites the two texts, but also relates them to other texts of the OT to make clear the unity and continuity between the OT and NT. To this end, some of Origen s works are studied, such as Commentary on the Gospel of John; Against Celsus and Treatise on the Principles. The research concludes that Origen s approach combines rigorous lexical analysis, intertextuality and theological depth.

2025-11-13

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