[pt] TEMPORALIDADE DO VIVIDO E NARRADO: A REUNIÃO DAS TRÊS HORAS E O MOVIMENTO ROMEIRO EM JUAZEIRO DO NORTE

[en] TEMPORALITY OF THE LIVED AND NARRATED: THE THREE O CLOCK MEETING AND THE PILGRIMAGE MOVEMENT IN JUAZEIRO DO NORTE

[pt] RENATO KIRCHNER

[pt] ADRIANA MARIA SIMIAO DA SILVA

[pt] ROMARIA

[pt] REUNIAO DAS TRES HORAS

[pt] JUAZEIRO DO NORTE

[pt] TEMPO VIVIDO

[pt] NARRATIVA DA EXPERIENCIA

[en] PILGRIMAGE

[en] THREE O CLOCK MEETING

[en] JUAZEIRO DO NORTE

[en] LIVED TIME

[en] EXPERIENCE NARRATIVE

[pt] Este artigo analisa a Reunião das Três Horas, realizada durante as romarias em Juazeiro do Norte (CE), como espaço simbólico e formativo da religiosidade popular nordestina. A partir de uma abordagem etnográfica e (auto)biográfica, com base na observação participante e em entrevistas com romeiros e romeiras, investigam-se as narrativas da trajetória romeira como expressões da fé, da resistência e da memória coletiva. Ancorado nas categorias teóricas da temporalidade do vivido e das narrativas da experiência, o estudo evidencia como este espaço, organizado desde o final da década de 1970 pela Pastoral da Romaria, atua na valorização do protagonismo romeiro, promovendo uma pedagogia do acolhimento, da escuta e da partilha. A Reunião das Três Horas configura-se, assim, como uma prática sociorreligiosa inclusiva, que articula tradição e contemporaneidade, e sinaliza novas formas de relação entre a Igreja Católica e os fiéis nordestinos, fortalecendo redes de apoio, pertencimento e continuidade cultural.

[en] This article analyzes the Reunião das Três Horas (Three O Clock Meeting), held during pilgrimages in Juazeiro do Norte (Ceará, Brazil), as a symbolic and formative space of Northeastern Brazilian popular religiosity. Drawing on ethnographic and (auto)biographical approaches - through participant observation and interviews with pilgrims - the study explores the narratives of the pilgrimage journey as expressions of faith, resistance, and collective memory. Based on the theoretical categories of temporality of the lived and narratives of experience, the research highlights how this gathering, organized since the late 1970s by the Pastoral da Romaria (Pilgrimage Pastoral Ministry), fosters the protagonism of pilgrims by promoting a pedagogy of welcome, listening, and sharing. The Reunião das Três Horas thus emerges as an inclusive socio-religious practice that intertwines tradition and contemporaneity, while pointing to new forms of relationship between the Catholic Church and its popular faithful in the Northeast, strengthening networks of support, belonging, and cultural continuity.

2025-06-05

[pt] TEXTO

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https://doi.org/10.17771/PUCRio.ATeo.70751