[pt] A CONCÓRDIA E A TOLERÂNCIA A PARTIR DO RENASCIMENTO

[en] CONCORD AND TOLERANCE FROM THE RENAISSANCE

[pt] IRA FIGUEIREDO SALOMAO

[pt] CETICISMO

[pt] CONCORDIA

[pt] TOLERANCIA RELIGIOSA

[pt] PIERRE BAYLE

[en] SKEPTICISM

[en] COCORDE

[en] RELIGIOUS TOLERANCE

[en] PIERRE BAYLE

[pt] O presente trabalho constitui um estudo sobre um conjunto aberto de esforços intelectuais na busca pelo arrefecimento dos ânimos e, em última instância, pela paz social, tendo esta sido severamente abalada pela Reforma protestante iniciada no século XVI. Na tentativa de melhor contextualização, a situação social e as suas tenções latentes que antecederam a ruptura com a Igreja Católica foram explanadas nos primeiros capítulos. Imediatamente após o rasgo da cristandade, não foi pela tolerância que os esforços se fizeram, mas sim pelo retorno à situação anterior. Apenas quando a convivência, no Ocidente, com um cristianismo que não obedecia ao Vaticano se mostra inescapável é que a tolerância religiosa surge como solução ineludível e urgente. Este trabalho quer mostrar a dinâmica de transformação dos esforços intelectuais, suas matizes e intensidades, na correspondência com a configuração social de diferentes períodos. Quer também afirmar que é no século XVII, justamente quando os conflitos são mais viscerais, é que os esforços pela tolerância são mais vigorosos. Por isso, esta tese quer expor o empenho de Pierre Bayle neste sentido, colocando-o como o intelectual de maior envergadura diante dos maiores conflitos religiosos do Ocidente. Além disso, este trabalho quer realçar a recorrência dos argumentos céticos como instrumental nas obras dos diversos intelectuais que permearam estas páginas.

[en] This work constitutes a study of an open set of intellectual efforts in the search for the cooling of spirits and, ultimately, for social peace, which was severely shaken by the Protestant Reformation that began in the 16th century. In an attempt to provide a better contextualization, the social situation and its latent tensions that preceded the rupture with the Catholic Church were explained in the first chapters. Immediately after the split in Christianity, efforts were not made for tolerance, but rather for a return to the previous situation. Only when coexistence in the West with a Christianity that did not obey the Vatican became inescapable did religious tolerance emerge as an unavoidable and urgent solution. This paper aims to show the dynamics of transformation of intellectual efforts, their nuances and intensities, in correspondence with the social configuration of different periods. It also aims to affirm that it was in the 17th century, precisely when conflicts were most visceral, that efforts for tolerance were most vigorous. Therefore, this thesis aims to expose Pierre Bayle s commitment in this sense, placing him as the intellectual of greatest importance in the face of the greatest religious conflicts in the West. In addition, this paper aims to highlight the recurrence of skeptical arguments as instrumental in the works of the various intellectuals who permeated these pages.

RENATO DE ANDRADE LESSA

DANILO MARCONDES DE SOUZA FILHO

DANILO MARCONDES DE SOUZA FILHO

EDGAR DE BRITO LYRA NETTO

RENATO DE ANDRADE LESSA

OVIDIO DE ABREU FILHO

JOSE RAIMUNDO MAIA NETO

JEFFERSON SILVEIRA TEODORO

HUMBERTO ARAUJO QUAGLIO DE SOUZA

2025-04-15

2025-03-12

[pt] TEXTO

application/pdf

PORTUGUÊS

https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=70039@1

https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=70039@2

https://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.70039