[pt] A ÉTICA DO NÃO-PODER DE JACQUES ELLUL: UM DIÁLOGO ECOTEOLÓGICO COM A LAUDATO SI E LAUDATE DEUM EM VISTA DA SUPERAÇÃO DA TECNOCRACIA

[en] THE ETHICS OF NON-POWER BY JACQUES ELLUL: AN ECO-THEOLOGICAL DIALOGUE WITH LAUDATO SI AND LAUDATE DEUM TO OVERCOME TECHNOCRACY

[pt] CHRYSTIANO GOMES FERRAZ

[pt] TECNOCRACIA

[pt] JACQUES ELLUL

[pt] ETICA DO NAO-PODER

[pt] LAUDATO SI

[pt] ECOTEOLOGIA

[en] TECHNOCRACY

[en] JACQUES ELLUL

[en] ETHICS OF NO-POWER

[en] LAUDATO SI

[en] ECOTHEOLOGY

[pt] Esta tese tem como tema central a questão da tecnocracia e sua relação com a crise socioambiental. Mais precisamente, tem por objetivo a busca por caminhos de superação do domínio da lógica técnica, a partir do diálogo entre a proposta teológica de Jacques Ellul (1912-1994), nomeadamente, Éthique de la non-puissance (a Ética do não-poder), e as contribuições do papa Francisco na carta encíclica Laudato Si’: sobre o cuidado da casa comum (24 de maio de 2015) e na exortação apostólica Laudate Deum: sobre a crise climática (4 de outubro de 2023). Foi adotado o método de revisão bibliográfica. Das obras sociológicas de Jacques Ellul explicitou-se o problema da técnica moderna: uma crítica profunda e assertiva da Sociedade Técnica. Crítica essa que ganhou correspondência com as observações do papa Francisco, quando colocada em diálogo com as duas obras antes referidas. Esta articulação teve por objetivo provar a atualidade e pertinência do tema. Depois de atestar a necessidade e urgência de se buscar soluções para os graves problemas oriundos da tecnocracia, foi apresentada a Ética do não-poder de Jacques Ellul como resposta teológica que impulsiona à práxis através do testemunho de Jesus Cristo. Quando a proposta elluliana e as contribuições do papa Francisco foram colocadas em diálogo, duas perguntas puderam ser respondidas: há uma proposta de non-puissance na Laudato Si’ e na Laudate Deum? Existe um diálogo possível entre a proposta de Ellul e as propostas contidas na Laudato Si e na Laudate Deum? Ambas as perguntas foram respondidas positivamente. Enquanto Jacques Ellul tem como fonte suprema o testemunho de Jesus Cristo na sua opção pelo não-poder, o papa Francisco faz brotar da espiritualidade cristã a sobriedade e a lucidez. Propostas que se complementam e concorrem conjuntamente para libertar o ser humano e a Criação.

[en] This thesis has as its central theme the issue of technocracy and its relationship with the socio-environmental crisis. More precisely, its objective is to search for ways to overcome the domain of technical logic, based on the dialogue between the theological proposal of Jacques Ellul (1912- 1994), namely, Éthique de la non-puissance (the Ethics of non-power), and the contributions of Pope Francis in the encyclical letter Laudato Si : on care for our common home (24 May 2015) and in the apostolic exhortation Laudate Deum: on the climate crisis (4 October 2023). The bibliographic review method was adopted. The sociological works of Jacques Ellul made clear the problem of modern technique: a profound and assertive critique of the Technical Society. This criticism corresponded with the observations of Pope Francis, when placed in dialogue with the two works mentioned above. This articulation aimed to prove the topicality and relevance of the topic. After attesting the need and urgency of seeking solutions to the serious problems arising from technocracy, Jacques Ellul s Ethics of Non-Power was presented as a theological response that encourages praxis through the testimony of Jesus Christ. When the Ellulian proposal and the contributions of Pope Francis were put into dialogue, two questions could be answered: is there a proposal of nonpower in Laudato Si and Laudate Deum? Is there a possible dialogue between Ellul s proposal and the proposals contained in Laudato Si and Laudate Deum? Both questions were answered positively. While Jacques Ellul has as his supreme source the testimony of Jesus Christ in his option for non-power, Pope Francis brings sobriety and lucidity from Christian spirituality. Proposals that complement each other and work together to free human beings and Creation.

MARIA TERESA DE FREITAS CARDOSO

MARIA ISABEL PEREIRA VARANDA

CESAR AUGUSTO KUZMA

FRANCILAIDE DE QUEIROZ RONSI

MARIA TERESA DE FREITAS CARDOSO

CARLOS EDUARDO FREIRE ESTELLITA-LINS

MARIA ISABEL PEREIRA VARANDA

ALEX VICENTIM VILLAS BOAS

2025-01-09

2024-07-25

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