[pt] O PARMÊNIDES ALEGÓRICO DE SEXTO EMPÍRICO

[en] THE ALLEGORICAL PARMENIDES OF SEXTUS EMPIRICUS

[pt] BRUNO FERNANDES SANTOS

[pt] VERDADE

[pt] SEXTO EMPIRICO

[pt] PARMENIDES

[pt] OPINIAO

[en] TRUTH

[en] SEXTUS EMPIRICUS

[en] PARMENIDES

[en] OPINION

[pt] O principal objetivo deste artigo é analisar a interpretação dada por Sexto Empírico aos versos iniciais do proêmio do Poema de Parmênides. Desde a Antiguidade, uma leitura que hierarquiza os saberes dispostos em sua poesia, colocando de um lado a verdade e o ente e, de outro, as opiniões dos mortais, é predominante entre os especialistas. Em Sexto Empírico, essa forma de interpretá-lo ganha forças, uma vez que o cético afirma que o Eleata teria aberto mão dos sentidos em nome da razão, invalidando, assim, as opiniões em nome da verdade. Ver-se-á ao longo deste texto que essa afirmação pode ser considerada insatisfatória e que Parmênides, ao contrário do que a maioria dos especialistas postula, elaborou um conceito de verdade superior, sim, às opiniões do ponto de vista estrito da efetivação de um conhecimento perfeito, mas não necessariamente da perspectiva de nossa mundana relação de conhecimento para com as coisas ao nosso redor. Por conseguinte, verdade e opiniões, embora distintas, não deveriam ser hierarquizadas do modo como o faz Sexto Empírico, mas sim compreendidas de um ponto de vista que realçasse a sua diferença, tanto sublinhando a relevância da verdade, como chamando atenção, também, para a indispensabilidade das opiniões.

[en] The main goal of this article is to analyse Sextus Empiricus interpretation of the initial verses of Parmenides’ proem. Since Antiquity, a reading that hierarchises the knowledge arranged in his poetry, placing truth and being on one side, and the opinions of mortals on the other, has been predominant among specialists. In Sextus Empiricus, this way of interpreting him gains strength, since the sceptic states that the Eleatic would have given up the senses in the name of reason, thus invalidating opinions in the name of truth. It will be seen throughout this text that this statement can be considered unsatisfactory and that Parmenides, contrary to what most experts postulate, elaborated a concept of truth that is superior, yes, to opinions from the strict perspective of perfect knowledge achievement, but not necessarily from the perspective of our mundane knowledge s relationship to the things around us. Therefore, truth and opinions, although distinct, should not be hierarchised in the way Sextus Empiricus does, but rather understood from a point of view that underlines their difference, both highlighting the relevance of truth and also drawing attention to the indispensability of opinions.

2024-08-23

[pt] TEXTO

application/pdf

PORTUGUÊS

https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=67708@1

https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=67708@2