[pt] A IMPUGNAÇÃO DA LIBERDADE EM LEVINAS

[pt] JOSE TADEU BATISTA DE SOUZA

[pt] EMMANUEL LEVINAS

[pt] DETERMINISMO

[pt] LIVRE-ARBITRIO

[pt] o texto apresenta a compreensão levinasiana de liberdade. Parte do pressuposto de que a idéia de liberdade está na cultura do Ocidente como uma aspiração fundamental do ser humano. No âmbito da Filosofia, os pensamentos de Kant, Hegel e Sartre podem figurar como paradigmáticos dessa aspiração. Constata que a liberdade é fundamento do pensamento e do fazer teórico. A partir da evidência do eminente espaço que a liberdade ocupa, quer seja como pensamento teórico ou como aspiração antropológica de estado de ser, Levinas profere um questionamento profundo: A liberdade fundamenta a liberdade? O pensamento fundamenta o pensamento? A teoria fundamenta a teoria? Afinal, o que põe limites ao pensamento? O que poderá justificar a teoria? Os questionamentos apontam para o problema da auto- referência, configurada de modo espontâneo. Na auto- fundação espontânea, Levinas percebe a possibilidade do arbítrio e da injustiça. Em outras palavras, ele propõe pensar a liberdade a partir da justiça e da responsabilidade. De que se é livre? E para que se é livre? Propõe ao pensamento teórico perguntar-se se há respeito pela liberdade daquilo que se teoriza? Em suma, Levinas, põe a liberdade e a teoria em questão, de forma radical, sugerindo que elas não são auto-fundantes. O seu fundamento vem de outrem, pois, somente outrem é absolutamente livre, e, por isso, pode determinar-se como fundamento e impugnação da liberdade.

2003-12-02

[pt] TEXTO

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