[en] HEIDEGGER AND THE OTHER THINKING: A READING ON WHAT IS CALLED THINKING?

[pt] HEIDEGGER E O OUTRO PENSAR: UMA LEITURA DE QUE CHAMAMOS PENSAR?

[pt] VANIA LUCIA KAMPFF

[pt] CAMINHO

[pt] ORIGEM

[pt] TEMPORALIDADE

[pt] REPRESENTACAO

[pt] METAFISICA

[pt] PENSAMENTO

[pt] SER

[en] PATH

[en] ORIGIN

[en] TEMPORALITY

[en] REPRESENTATION

[en] METAPHYSICS

[en] THOUGHT

[en] BEING

[pt] Heidegger e o outro pensar: uma leitura de Que chamamos pensar? busca, como o título sugere, percorrer alguns dos caminhos propostos pelo filósofo nesse escrito central em sua obra, ainda inédito em tradução para o português. O livro estudado compreende dois cursos ministrados por Martin Heidegger na Universidade de Freiburg, nos anos de 1951 e 1952. O primeiro curso ocupa-se com a questão do pensamento representacional e delimita o fim da metafísica ao apresentar a absolutização da vontade de poder e da temporalidade presentes no Assim falou Zaratustra e no Eterno Retorno do Mesmo, de Friedrich Nietzsche. O segundo curso, para o qual esta pesquisa se volta com mais ênfase, concerne a Parmênides e aos primórdios do pensamento ocidental. Heidegger vislumbra no momento anterior ao advento da metafísica pistas para o outro pensar , e através da análise do fragmento VI do poema Da Natureza de Parmênides o filósofo nos encaminha para o caráter primordial daquilo que então se designou por pensar.

[en] Heidegger and the other thinking: a reading on What is called thinking? , as the title suggests, seeks to follow some of the pathways proposed by the philosopher in this central writing of his work, still unpublished in Portuguese. The studied book consists of two courses taught by Martin Heidegger at the University of Freiburg, in the years of 1951 and 1952. The first course concerns the issue of representational thinking and delimits the end of metaphysics in presenting the absolutism of the will of power and the temporality, present respectively in Friedrich Nietzsche s Thus Spoke Zarathustra and The Eternal Recurrence of the Same. The second course, to which this research focuses with more emphasis, concerns Parmenides and the dawn of the Western thought. Heidegger envisions in the moment prior to the advent of metaphysics signs of the other thinking , and through the analysis of the fragment VI of Parmenides’ poem On Nature, the philosopher leads us to the primordial character of what was then considered thinking.

EDGAR DE BRITO LYRA NETTO

LUIZ CAMILLO DOLABELLA PORTELLA OSORIO DE ALMEIDA

EDGAR DE BRITO LYRA NETTO

RODRIGO RIBEIRO ALVES NETO

2015-11-16

2015-04-14

[pt] TEXTO

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PORTUGUÊS

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https://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.25467