[pt] O SAMBA É MEU DOM: PAPEL DE MARCAS NO CONVÍVIO DE JOVENS DE UMA COMUNIDADE DE BAIXA RENDA COM CLASSES SOCIAIS DISTINTAS

[en] THE SAMBA IS MY GIFT: THE ROLE OF BRANDS IN THE CONVIVIALTY OF YOUNGSTERS OF A LOW-INCOME COMMUNITY WITH PEOPLE FROM DIVERSE SOCIAL CLASSES

[pt] LUCIANA BOYNARD THOMAZ ALVES DA SILVA

[pt] PODER

[pt] CONSUMIDOR DE BAIXA RENDA

[pt] CAPITAL CULTURAL

[en] POWER

[en] LOWER INCOME CONSUMER

[en] BRANDS

[pt] Através do método fenomenológico, procurou-se compreender o papel de objetos de status e ostentação em um grupo específico de jovens, moradores da comunidade do Morro Santa Marta e participantes do projeto social Spanta Neném (que busca integrar a comunidade e o asfalto através da música). A participação no Spanta faz com que os jovens tenham contato com pessoas e ambientes de classes sociais mais favorecidas. Contudo, ao contrário do que diversos estudos sobre o tema relatam, estados de baixo poder, que normalmente permeiam a convivência entre membros de classes sociais dispares e levam à aquisição de bens relacionados a status para evitar rejeição social, podem ser sobrepujados pelo capital cultural. O estudo revelou que o talento para tocar e ensinar instrumentos de baterias de escola de samba, além de quebrar barreiras que poderiam existir entre subculturas de classes sociais distintas, coloca os jovens em posição de destaque, fazendo com que transitem, sem preconceitos ou estigmas, em ambientes sociais diversos.

[en] Through the phenomenological method, we sought to understand the role of status and display objects in a specific group of young people, residents of the Santa Marta community and participants of social project Spanta Neném (which seeks to integrate the community and the asphalt through music). Participation in Spanta makes young people have contact with other people and more privileged social classes environments. However, contrary to what many studies on the subject report, low-power conditions, which typically affect our lives between members of disparate social classes and lead to the acquisition of assets related to status to avoid social rejection can be overcome by cultural capital. The study found that talent for playing and teaching instruments of samba school of batteries, and break down barriers that might exist between subcultures of different social classes, puts young people in a prominent position, making transit, without prejudice or stigma, in different social environments.

LUIS FERNANDO HOR MEYLL ALVARES

PAULO CESAR DE MENDONCA MOTTA

LUIS FERNANDO HOR MEYLL ALVARES

CECILIA LIMA DE QUEIROS MATTOSO

2015-09-21

2015-03-24

[pt] TEXTO

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PORTUGUÊS

https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=25232@1

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https://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.25232