[en] AND HE FELT COMPASSION FOR THEM (MK 6,34): THE NEWNESS OF THE CHARACTERIZATION OF JESUS AS THE COMPASSIONATE MESSIAH IN MK

[pt] E TEVE COMPAIXÃO DELES (MC 6,34): A NOVIDADE DA CARACTERIZAÇÃO DE JESUS COMO MESSIAS COMPASSIVO EM MC

[pt] HEITOR CARLOS SANTOS UTRINI

[pt] CRISTOLOGIA

[pt] EVANGELHO SINOTICO

[pt] EXEGESE DO NT

[pt] TEOLOGIA BIBLICA

[en] CHRISTOLOGY

[en] SYNOPTIC GOSPEL

[en] EXEGESIS OF THE NT

[en] BIBLICAL THEOLOGY

[pt] O Segundo Evangelho tem como escopo principal responder o problema da identidade de Jesus. Seus ensinamentos e milagres visam revelar sua pessoa enquanto Messias. Contudo, em certos momentos da narrativa, esse objetivo é ainda mais evidente. É o que se depreende da chamada seção dos pães (6,6b—8,30). O tipo de Cristo que Marcos apresenta é aquele que se deixa atingir pelos sofrimentos alheios, que experimenta os dramas dos mais necessitados. Diferentemente das expectativas judaicas que ansiavam por um Messias poderoso, Mc retrata um Ungido que se sente, de certa, forma, atraído pelas mazelas humanas. O artigo faz uma análise do verbo no contexto das duas multiplicações dos pães. O vocábulo, longe de ser uma caracterização meramente afetiva de Jesus, oferece pistas para a compreensão do destino do Filho do Homem na segunda parte do evangelho.

[en] The main purpose of the Second Gospel is to offer an answer to the issue concerning Jesus identity. His teachings and miracles aim to reveal his own person as the Messiah. Moreover, at certain points of the narrative, this objective becomes even clearer. Such objective may be grasped from the so-called “The Bread Section (6,6b – 8,30). The type of Christ presented by Mark is one who keeps open to truly be reached by others sufferings as well as one who experiments the issues of the ones in need. Other than the Judaic expectations which were eager to having a powerful Messiah, Mark depicts an Anointed one who, somehow, feels drawn by the human pains. The article performs an analysis concerning the verb within the context of the two multiplications of bread. Such word hereby used, may not be misunderstood as a mere characterization of Jesus affection, for it offers clues to comprehend the fate of the Son of the Lord in the second part of the Gospel.

2014-08-08

[pt] TEXTO

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https://doi.org/10.17771/PUCRio.ATeo.23292