[fr] CHRISTIANISME ET PLURALISME RELIGIEUX : LE FACE À FACE DES RELIGIONS DANS L´OEUVRE DE CLAUDE GEFFRÉ

[pt] CRISTIANISMO E PLURALISMO RELIGIOSO: O FACE A FACE DAS RELIGIÕES NA OBRA DE CLAUDE GEFFRÉ

[pt] CARLOS ANTONIO DA SILVA

[pt] DIALOGO INTER-RELIGIOSO

[pt] HERMENEUTICA

[pt] TEOLOGIA DAS RELIGIOES

[pt] TEOLOGIA

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[fr] DIALOGUE INTER-RELIGIEUX

[fr] THEOLOGIE DES RELIGIONS

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[fr] CHRISTIANISME

[pt] A inegável situação de pluralismo religioso que caracteriza nossa época traz para o cristianismo algo completamente novo em sua história. Em nenhum outro momento as outras religiões estiveram tão próximas como na atualidade. A novidade está exatamente aí. Pluralidade de religiões sempre existiu. Entretanto, desde que o cristianismo se tornou hegemônico, especialmente no mundo ocidental, as outras religiões não haviam sido consideradas positivamente. No máximo eram consideradas como reflexo da chamada fé antropológica, quando não eram caracterizadas como superstições frutos da ignorância de seus membros. Acreditava-se que o contato com a fé cristã faria com que as outras religiões sucumbissem. No entanto, mesmo depois de dois mil anos de evangelização, as outras religiões continuam apresentando uma vitalidade impressionante. Não é mais possível ignorá-las. A questão propriamente teológica é: qual o significado das religiões em si mesmas? Essa tese estuda os fundamentos teológicos para possíveis respostas a essa questão e a seus desdobramentos. Admitir uma relação autêntica com Deus fora das margens históricas do cristianismo implica em reinterpretar o próprio cristianismo. A obra do teólogo dominicano francês Claude Geffré fornece pistas preciosas para uma nova autocompreensão crista em tempos de pluralismo religioso como o atual. O diálogo inter-religioso não pode mais ser uma questão marginal nem para a Igreja nem para a teologia. Nosso estudo apresenta uma síntese do pensamento desse autor e procura tirar as conseqüências teológicas dessa nova identidade cristã em gestação.

[fr] Le pluralisme religieux qui caractérise notre époque est un fait indiscutable. Cette situation apporte pour le christianisme une nouveauté dans son histoire. En aucun autre moment, d´autres religions se trouvèrent aussi proches comme actuellement. La nouveauté est là. Il est vrai que la pluralité des religions a toujours existée. Cependant, depuis que le christianisme est devenu hégémonique, en particulier dans le monde occidental, les autres religions ne furent pas considérées positivement, tout au plus elles étaient comprises comme un reflet de la foi simplement anthropologique, quand elles n´étaient pas considérées comme superstitions, fruit de l´ignorance de ses adeptes. On croyait que le contact avec la foi chrétienne ferait disparaître les autres religions. Pourtant, même depuis deux milles ans d´évangélisation, les autres religions continuent avec une impressionante vitalité. Il n´est plus possible de les ignorer. La question proprement théologique est de comprendre quelle en est la signification? Cette thése étudie les fondements théologiques et propose des réponses plausibles à cette question et à ses développements. Admettre une relation authentique avec Dieu hors des limites historiques du christianisme implique une réinterprètation du propre christianisme. L´oeuvre du théologien dominicain français Claude Geffré nous présente des pistes précieuses pour une nouvelle auto-compréhension chrétienne en temps de pluralisme religieux comme le vit actuellment. Le dialogue inter-religieux ne doit plus être vu comme une question marginale ni par L´Eglise ni par la théologie. Notre étude présente une synthèse de la pensée de cet auteur et cherche à tirer les conséquences théologiques de cette nouvelle identité chrétienne en gestation.

MARIO DE FRANCA MIRANDA

ALFONSO GARCIA RUBIO

MARIO DE FRANCA MIRANDA

JENURA CLOTILDE BOFF

CLEUSA MARIA ANDREATTA

2009-07-27

2009-03-06

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