Este trabalho tem como objetivo pôr em evidência alguns aspectos da discussão heideggeriana sobre Deus, contribuindo ao atual debate teológico e pondo em diálogo Filosofia e Teologia na tentativa de tratamento de um seu objeto comum. Parte da constatação de que o pensamento de Martin Heidegger, ao contrário do que é sustentado por muitos, não se manteve alheio à temática religiosa e, muito ao contrário, que essa possui um lugar articulador em sua consecução, permanecendo como uma espécie de guia de tensões desde as obras da juventude até os textos considerados mais amadurecidos da lavra do autor. Para isso, situa o problema de Deus como um dos efeitos mais evidentes da crise metafísica, também apreendida através da crise da linguagem. Filosofia e Teologia, por isso, não podem se descuidar do vínculo indissociável que devem promover entre a realidade vivida e a sua possibilidade de descrição em âmbito conceitual, pelo que o único terreno fértil para se retomar a questão de Deus em nossos dias é a vida cotidiana, palco de vivências e experiências radicais. É esse o contexto em que emergem a questão da mística e a promessa do último deus em Heidegger, temas que aqui pretende-se envolver.