Ao longo da plurissecular história da Teologia, a apresentação da Escatologia cristã foi adquirindo a feição que, no início do século XX, demonstrava-se tipicamente nos tratados intitulados De Novissimis. Estes receberam notável influência da primeira síntese de Escatologia, intitulada Prognosticum futuri saeculi. Ela foi elaborada em 688 por Juliano de Toledo. O influxo dessa obra seminal sobre aqueles tratados se deu tanto na estrutura como no conteúdo. Eles focavam as realidades cronologicamente últimas mediante uma hermenêutica não simbólica, literalista. Apesar de sua grande influência, a obra de Juliano de Toledo é ainda inédita e geralmente desconhecida no Brasil. Sua apresentação e comentário tornam-se assim relevantes em nosso contexto, pois nos ajudam a conhecer melhor a história da Teologia. Isso ajudará a enriquecermo-nos com os valores da obra de Juliano e, ao mesmo tempo, a não incorrermos hoje em suas lacunas, o que será proveitoso para apresentar, no modo requerido pelo nosso tempo, o defi nitivo de Deus: 1) que já se manifestou, como Escatologia realizada, no evento Jesus Cristo; 2) que pode se manifestar, como Escatologia presente, na vida dos fi éis antes da morte; e 3) que se manifestará, como Escatologia futura, na realidade final.