Este artigo pretende investigar, com base em dados estatísticos e a partir de uma perspectiva pós-estruturalista e decolonial, a violência de gênero, bem como o grau de eficácia das medidas legais oferecidas pelo Estado brasileiro para coibi-la. Ele defende que as subjetividades são formadas através de múltiplos discursos, tecnologias e práticasque afetam as imagens que os sujeitos têm de si e dos outros. Assim, argumenta-se que violências poderão ser acionadas caso sejam frustradas as expectativas a respeito das posições que os sujeitos desejam ocupar ou esperam que outros ocupem. Em última instância, coloca-se em xeque a possibilidade de o Estado dirimir a opressão de gênero se não atentar para a heterogeneidade da categoria mulher e a multiplicidade e imbricação das estruturas de poder, inseparáveis inclusive no âmbito dos discursos disseminados pela matriz colonial de poder, que hierarquiza representações de feminilidade, com consequências fundamentais para a experiência de violência da mulher negra.