O artigo em questão busca analisar o processo através do qual a identidade nacional israelense é afirmada em movimento concomitante à sua alteridade e os corolários desta dualidade. Argumenta-se que, de forma a se afirmar como identidade e nação estável e, portanto, legítima à região, Israel precisa de uma alteridade dita inferior. Os palestinos, nesta dicotomia eu e outro, são construídos como pertencentes à ala desumana e bárbara. Por meio de discursos de líderes políticos, sociais e pelas mais diversas representações culturais, a alteridade é representada como constitutiva de ameaça existencial ao Estado de Israel e seus cidadãos. Infere-se que, de forma a sustentar a existência unitária e homogênea do Estado de Israel, são produzidos e reproduzidos discursos de perigo nacional que são caracterizados pela designação da identidade palestina como ameaça. Lançando mão das abordagens acerca de identidade e segurança, busca-se dissecar os mecanismos através dos quais a imprescindibilidade de garantia da segurança se transmuta em violações diversas. Através desta narrativa são possibilitados instrumentos institucionalizados de controle, cerceamento e extermínio da população palestina. A nakba palestina acaba por não se restringir aos eventos de 1948, mas se faz presente em movimentos cotidianos de tentativa de supressão da alteridade periculosa e ameaçadora. Suscitam-se reflexões sobre como a articulação do perigo nacional e a urgência de segurança frente ao mesmo, legitima e torna ordinários processos de supressão de direitos, marginalizações e, por vezes, massacres.