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Título: CAIÇARAS NARRATIVES: DISCOURSE AND IDENTITY OF A COMMUNITY IN MISALIGNMENT
Instituição: PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO - PUC-RIO
Autor(es): JACQUELINE TEIXEIRA

Colaborador(es):  LIANA DE ANDRADE BIAR - Orientador
Número do Conteúdo: 34566
Catalogação:  25/07/2018 Idioma(s):  PORTUGUESE - BRAZIL

Tipo:  TEXT Subtipo:  THESIS
Natureza:  SCHOLARLY PUBLICATION
Nota:  Todos os dados constantes dos documentos são de inteira responsabilidade de seus autores. Os dados utilizados nas descrições dos documentos estão em conformidade com os sistemas da administração da PUC-Rio.
Referência [pt]:  https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=34566@1
Referência [en]:  https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=34566@2
Referência DOI:  https://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.34566

Resumo:
As a member of the Research and Extension Center for Differentiated Education - Nepedif - of Pedro II School, which aims to contribute to the construction of a curricular reorientation project for elementary schools in caiçaras territories, I participated together with a group of researchers of actions that aimed an approximation with the community of Pouso da Cajaíba, Paraty - RJ. Given the interest in building knowledge about it - who it is, how it lives, its yearnings, struggles and deprivations - a microethnography (ERICKSON, 2004) of a literacy event was held (SOARES, 1999) from the screening of the film Narradores de Javé , by Eliane Caffé, due to the thematic approach between fiction and the community reality itself. From the small narratives (BAMBERG and GEORGAKOPOULOU, 2008; BASTOS, 2009) that emerged in this meeting, we sought to investigate how participants discursively constructed themselves, seeking to understand the community identity complexity in focus: between the traditional and the modern. Aligned with the Cultural Studies, it also presents Bauman s (2003) reflections on communities and frontiers, Skliar s (2003) on colonialism and multiculturalism and Goffman s (1988, 2002) on interaction and face, as analytical an interpretative support. The cultural hybridity in which this community lives today can be observed through the temporal - past / present - and spatial - outsiders/insiders, the here / there - micro-displacements in the narratives, bringing to the surface clashes, resistances and contradictions that outline the feelings and identity of that community.

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