O artigo oferece pistas para continuar a praticar a misericórdia, como foi proposto pelo papa Francisco no Ano da Misericórdia, resgatando-a como o verdadeiro culto ao Pai, ensinado e praticado por Jesus de Nazaré. Examina a relação entre justiça e misericórdia, demonstrando que os últimos papas vêm propondo a misericórdia como um passo além da justiça. A misericórdia é o máximo que o ser humano pode praticar, porque por ela acontece a doação do que é meu e até de minha vida pelo bem do próximo. Apresenta a pessoa e a práxis de Jesus, mostrando que tudo nele transbordava misericórdia. Nesse sentido, importa voltar à proposta jesuânica da misericórdia como novo culto, que supera a justiça dos fariseus. A misericórdia que Jesus realiza é um ato de obediência à vontade de Deus, é o verdadeiro culto que agrada a Deus. Daí a necessidade de fazer da misericórdia o princípio gerador da vida eclesial e social. A misericórdia supõe e supera a justiça, e, destarte, entra nesse mundo que lhe parece tão refratário, fermentando-o com uma nova proposta ética. Mas a misericórdia também vem antes da justiça, enquanto em sua singeleza e sua parcialidade, enfrenta as ideologias e idolatrias que dominam a atualidade.