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A violação de direitos autorais é passível de sanções civis e penais.
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Coleção Digital
Título: A IMAGEM DO CORPO E OPÇÃO PELOS FRACOS (1 COR 12,14-27): EMBRIÃO DA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO Autor: JOEL ANTONIO FERREIRA
Instituição: -
Colaborador(es):
-
Nº do Conteudo: 29261
Catalogação: 02/03/2017 Idioma(s): PORTUGUÊS - BRASIL
Tipo: TEXTO Subtipo: ARTIGO
Natureza: PUBLICAÇÃO
Nota: Todos os dados constantes dos documentos são de inteira responsabilidade de seus autores. Os dados utilizados nas descrições dos documentos estão em conformidade com os sistemas da administração da PUC-Rio.
Referência [pt]: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=29261@1
Referência [en]: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=29261@2
Referência DOI: https://doi.org/10.17771/PUCRio.ATeo.29261
Resumo:
Título: A IMAGEM DO CORPO E OPÇÃO PELOS FRACOS (1 COR 12,14-27): EMBRIÃO DA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO Autor: JOEL ANTONIO FERREIRA
Nº do Conteudo: 29261
Catalogação: 02/03/2017 Idioma(s): PORTUGUÊS - BRASIL
Tipo: TEXTO Subtipo: ARTIGO
Natureza: PUBLICAÇÃO
Nota: Todos os dados constantes dos documentos são de inteira responsabilidade de seus autores. Os dados utilizados nas descrições dos documentos estão em conformidade com os sistemas da administração da PUC-Rio.
Referência [pt]: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=29261@1
Referência [en]: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=29261@2
Referência DOI: https://doi.org/10.17771/PUCRio.ATeo.29261
Resumo:
Os membros do corpo que parecem mais fracos são os mais necessários,
e aqueles que parecem menos dignos de honra do corpo são os que cercamos
de maior honra, e nossos membros que são menos decentes, nós os tratamos
com mais decência (1 Cor 12,22-23). Esta pequena citação retrata a espinha
dorsal que sustentou todo o texto da Primeira Epístola aos Coríntios: a opção
preferencial pelos mais fracos . Nessa metáfora do corpo humano, Paulo estava
falando da comunidade cristã de Corinto. Ao definir os mais fracos como
menos dignos de honra , como menos decentes , o Apóstolo estava, possivelmente,
olhando os pobres e os escravos de Corinto e de todo o Império
Romano. Diante da sociedade profundamente injusta, o Apóstolo mostrou a
sua posição: Os mais fracos são os mais necessários. Os menos dignos de
honra, nós os cercamos de mais honra. Os menos decentes, nós os tratamos
com mais decência. A opção existencial e pastoral de Paulo pelos fracos , os
que estavam abaixo da pirâmide imperial, era claríssima. Aqui temos um dos
embriões da Teologia da Libertação.
| Descrição | Arquivo |
| NA ÍNTEGRA |
