O conceito de razão comunicativa ocupa o centro do pensamento de Habermas. É um novo conceito de razão que procura restabelecer a unidade do pensamento na modernidade. A crítica kantiana à metafísica tradicional legou à modernidade uma razão descentrada e autônoma nas suas diversas dimensões: uma razão que dispensa qualquer fundamentação de caráter universalista. Este texto pretende mostrar que, para Habermas, a filosofia, mesmo sabendo que não tem acesso privilegiado à verdade, como pensava a metafísica tradicional, não deve entregar-se ao relativismo. À razão compete analisar os avanços da modernidade e o processo de autonomização do sujeito e sua conseqüente descentração, o que significa confrontar-se com o seu outro: uma sociedade diferenciada que perdeu seu ponto de referência. Assim, a saída das aporias da modernidade se dará através da razão comunicativa que se apresenta como o novo medium sobre o qual a Filosofia pode erigir seu discurso e tem como meta a conquista da emancipação do homem, mediante o diálogo sem restrições que visa ao entendimento.