O artigo oferece uma abordagem exploratória da narrativa joanina do processo de Jesus, sobre o pano de fundo dos relatos sinópticos, como experiência metodológica para articular o método sincrônico de leitura (primeira parte) com a análise diacrônica do texto (segunda parte). João segue substancialmente os sinópticos, porém, acentua os dois círculos concêntricos diante dos quais os cristãos se encontram em processo, os judeus e o mundo. Em vista do círculo interior, João insere o interrogatório perante Anás, que atualiza o texto para a situação da comunidade que deve testemunhar a respeito dos discípulos e do ensinamento. Em vista do círculo do mundo, João amplia o interrogatório perante Pilatos, para mostrar em que consiste o verdadeiro domínio daquele que está sendo julgado pela suposta pretensão de ser rei dos judeus: o domínio da verdade que ele testemunha. Também os outros traços que diversificam a narrativa joanina da sinóptica correspondem à intenção própria do autor e ao efeito que o texto quer produzir no leitor. A pragmática do texto joanino aponta para uma situação em que o leitor/ouvinte, identificando-se com o discipulado, é instado a dar testemunho da verdade.