A dissertação discute de que forma os conflitos e a violência tornam mães ativistas. Por meio de um arcabouço teórico-literário que constrói o que compõe a maternidade política, busca-se compreender a saída das mães da esfera privada para a pública e como a coletivização do luto apresenta dimensões generificadas. Para discutir a relacionalidade presente no coletivo, utiliza-se uma abordagem da ética do cuidado revisada para abarcar os momentos e relações atuais. Com esse objetivo, realiza-se um estudo de caso sobre o coletivo Madres de Falsos Positivos (MAFAPO) na Colômbia, discutindo os 16 anos de impunidade frente ao escândalo de Soacha em 2008 que cunhou os homens mortos como falsos positivos. À vista da violência estatal cometida pelo Exército colombiano e o ex-presidente Álvaro Uribe (2002-2010), a dissertação discute luto, memória e justiça a partir das mães tornadas ativistas e quais são as possibilidades que encontraram durante todos esses anos para conviver com o fato que seus filhos/maridos/irmãos foram assassinados e denominados guerrilheiros.