O Brasil possui um histórico profundo de miscigenação que remete aos primórdios dacolonização portuguesa e se reinventa após a assinatura da abolição da escravidão. O racismo à brasileira, como consequência, cria a ambiguidade do mestiço (Munanga, 2017) e não opera com base na ascendência, mas com base na marca no corpo, e uma vez que são muitas as variações fenotípicas presentes na sociedade, são muitas as formas de vivenciar o racismo. Este é entendido neste trabalho como estrutural e engloba todas as dimensões e aspectos da sociedade, suas instituições e as subjetividades que nela se constroem. A família, por sua vez, é entendida enquanto uma dessas instituições, sendo, por isso, atravessada pelo racismo. Porém, enquanto instituição, possui caráter privilegiado, já que configura um núcleo de relações íntimas responsável por subjetivar o sujeito. Desse modo, tanto família quanto racismo moldam as subjetividades e dialogam entre si. O objetivo deste trabalho, nesse sentido, é compreender e analisar como os significados que existem socialmente em torno da ideia de raça, formulados pelo racismo, podem penetrar as famílias brasileiras compostas por sujeitos brancos, negros e mestiços, influenciando o processo de subjetivação dos membros familiares desde o momento em que estes nascem ou até mesmo antes.