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Título: A LAUDATO SI NA DINÂMICA DOS SINAIS DOS TEMPOS: IGREJA EM SAÍDA E PARA O CUIDADO
Autor: ANDRE LUIZ BORDIGNON MEIRA
MARIA TERESA DE FREITAS CARDOSO
Instituição:  -
Colaborador(es):  -
Nº do Conteudo: 71065
Catalogação:  16/06/2025 Liberação: 16/06/2025 Idioma(s):  PORTUGUÊS - BRASIL
Tipo:  TEXTO Subtipo:  ARTIGO
Natureza:  PUBLICAÇÃO
Nota:  Todos os dados constantes dos documentos são de inteira responsabilidade de seus autores. Os dados utilizados nas descrições dos documentos estão em conformidade com os sistemas da administração da PUC-Rio.
Referência [pt]:  https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=71065&idi=1
Referência [en]:  https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=71065&idi=2
Referência DOI:  https://doi.org/10.17771/PUCRio.ATeo.71065

Resumo:
O artigo intenciona indicar uma correspondência à proposta do Papa Francisco de Igreja em saída, particularmente para acompanhar e cuidar. A abordagem estaria relacionada a uma escuta dos sinais dos tempos e a uma atitude de solidariedade, ideias presente no Concílio do Vaticano II, especialmente na constituição Gaudium et Spes. Considera a LS em relação com a dinâmica de escuta aos sinais dos tempos, uma atitude proposta no Concílio Vaticano II, em particular na sua constituição pastoral Gaudium et Spes. Leva-se em conta a Exortação Apostólica Evangelii Gaudium em sua proposta de igreja em saída, assumindo atitude pastoral de primeirear para acompanhar, para estar junto, para cuidar. A LS é percebida como escuta dos sinais dos tempos, de crise socioambiental, e figura como uma grande iniciativa de participar de diálogos e de tentar colaborar, para atender a necessidades fundamentais humanas e ambientais, de nosso tempo, com atitudes adequadas e de implicações boas, e de responsabilidade com o ambiente e para com as gerações presentes e futuras. Segue o panorama da QA. Considera-se que a exortação pós-sinodal Querida Amazônia procura aplicar para o contexto da Amazônia os princípios da LS em diálogo com as populações e culturas locais, como aparece no Documento de Santarém 25 anos.

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