O objetivo do artigo é delinear a presença da colonialidade enraizada no campo epistêmico, focando na disciplina de Relações Internacionais, apontando a amefricanidade como elemento de descolonização. Para isso, emprega-se a amefricanidade como forma de desobediência epistêmica contra a colonialidade e assim romper com as estruturas do poder. Nesse sentido, o argumento do artigo é de que a colonialidade presente no campo teórico da disciplina reproduz ideologias hegemônicas do ocidente. De modo a desenvolver o seu argumento, o artigo está estruturado em três seções. A primeira seção aborda a perspectiva teórica sobre a colonialidade e como ela se conjuga dentro da Matriz Colonial do Poder (MCP). A segunda seção dialoga sobre como romper a rigidez colonial da disciplina através da desobediência epistêmica. A terceira coloca a amefricanidade, trazida por Lélia Gonzalez, como elemento em potencial para descolonizar a disciplina de Relações Internacionais. A análise crítica da colonialidade presente neste trabalho contribui com o debate de que no campo epistêmico há uma rigidez ocidental, demonstrando que é necessário pensar outros caminhos e diálogos para a descolonização das epistemologias e das comunidades acadêmicas.